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灵修仍然是我生命中最重要的事

2007年3月19日

籍着 神的指引,我终于躲开了撒旦的试探。两年前的一天,几乎是忽然地,我的生活突然变得令人无奈地堕入深渊。与家人的关系变得空前的紧张,当撒旦以爱的名义来试探时,它却教我尝尽了人间的苦难。 神却终于带我归向了真正的彼岸,在我将彻底沉沦的那个瞬间,为我打开了通向光明的门。《圣经》教导我说因为有人要“专顾自己,贪爱钱财……违背父母,忘恩负义,心不圣洁,无亲情,不解怨,好说谗言,不能自约,性情凶暴,不爱良善,卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱宴乐不爱神。……这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱。常常学习,终久不能明白真道。从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西,这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了,在真道上是可废弃的。”(提摩太后书 3:2~3:8)我被迫停止了网上书写的灵修,但没有一天放弃读经、祷告和心里的灵修,总算和家人的关系修复如初,这是我这几年唯一感到可称为幸事的。这两年的生活让我明白了撒旦能让一个人的生活陷入怎样悲惨的境地,从而更珍惜 神的道路,决心再不偏离。

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2005年4月21日 - 灵修

2005年4月21日

没有爱心的,就不认识 神 。因为 神就是爱。

—— 约翰一书 4:8

He that does not love has not come to know God, because God is love.

—— 1 John 4:8

ὁ μὴ ἀγαπῶν οὐκ ἔγνω τὸν Θεόν, ὅτι ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστίν.

—— Α Ιωάννου 4:8

自修评记

每次看到这句话,心中总会涌起一股暖流。我们对别人的爱是多么有限啊!但在圣经中,处处可以看到教我们用全心全意去爱别人的字句。“在这一切之外,要存着爱心。爱心就是联络全德的。”(歌罗西书 3:14)“凡你们所作的,都要凭爱心而作。”(歌林多前书 16:14)“当孝敬父母。又当爱人如己。”(马太福音 19:19)“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。”(罗马书 13:8)“因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。”(加拉太书 5:14)“经上记着说,要爱人如己。你们若全守这至尊的律法才是好的。”(雅各书 2:8)这世上哪一桩罪恶不是因为对人之爱被对物之爱超越的结果?然而人对人的爱,又远不如 神对人的爱。我们最多不过是在朋友受困时,伸手帮他一些财物,陪他散散心。但 神却牺牲他自己的儿子为人的原罪作赎价,救人类于水火。这样的爱,岂非让我们一下子就理解了,为什么说 神就是爱的化身, 神自己就是爱了呢?感谢耶和华 神,为我们教导爱的典范,让我们得以重生在爱的永世。愿你在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿门!

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2005年4月16日 - 灵修

2005年4月16日

即或不然,王阿,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。

—— 但以理书 3:18

But if not, let it become known to you, O king, that your gods are not the ones we are serving, and the image of gold that you have set up we will not worship.”

—— Daniel 3:18

ךיהלאל יד אכלמ ךל-אוהל עידי אל ןהו
אל תמיקה יד אבהד םלצלו ןיחלפ אניתיא-אל
:דגסנ

—— לאינד 3:18

自修评记

看看吧,这就是信徒面对强权时发出的震聋发聩的声音。 神岂能容忍我们去拜人塑造出的偶像呢!偶像岂不是只要有足够的泥土和金钵,人人都可以造出的么?为什么居然有人会去在偶像或是人的面前拜伏不已,磕头如捣蒜呢?难道他们全然没有记得经上说过“若不然,怎能打败我主臣仆中最小的军长呢。你竟倚靠埃及的战车马兵吗。”(以赛亚书 36:9)“他对我说,这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说,不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。”(撒迦利亚书 4:6)“门徒希奇他的话。耶稣又对他们说,小子,倚靠钱财的人进 神的国,是何等的难哪。骆驼穿过针的眼,比财主进 神的国,还容易呢。”(马可福音 10:24,10:25)人和偶像,都是一打就碎,完全不能倚靠的,为什么在全能的 神和捕风的偶像之间,有些人居然会做出如此选择呢?还不是因为世俗的权威吗?还不是信仰不够坚定吗?沙得拉、米煞和亚伯尼歌的事,就是我们的好榜样,最后他们非但没有被烧死,还为耶和华大大地扬了名。他们这样做了,我们呢?显然应该以耶和华为倚靠,尊他的名为圣,而不倚靠任何世俗的力量,更不必说偶像了。感谢耶和华 神,让我们的心有所倚靠,我愿以你的名为我所求的最高的福祉。阿门!

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2005年4月15日 - 灵修

2005年4月15日

因为房屋都必有人建造。但建造万物的就是 神 。

—— 希伯来书 3:4

Of course, every house is constructed by someone, but he that constructed all things is God.

—— Hebrew 3:4

πᾶς γὰρ οἶκος κατασκευάζεται ὑπό τινος, ὁ δὲ τὰ πάντα κατασκευάσας Θεός.

—— Προς Εβραίους 3:4

自修评记

又是一句极为朴素而又真实的断语,经上就是以这样浅显的方式为我一次又一次回答着一个最基本的问题,“这个世界是怎么来的?”其实两千多年前,先知们就已经一而再、再而三地为我们回答这个问题了。看看吧,“你,惟独你是耶和华。你造了天和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的。这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。”(尼希米记 9:6)、“希西家向耶和华祷告说,坐在二基路伯上耶和华以色列的 神阿,你是天下万国的 神,你曾创造天地。”(列王记下 19:15,注意,这句经文在以赛亚书 37:16又被重复了一遍)、“天地照你的安排,存到今日。万物都是你的仆役。”(诗篇 119:91)、“耶和华造天,地,海,和其中的万物。他守诚实,直到永远。”(诗篇 146:6)是不是我们已经太进步了,以致于得意得忘了形,连逻辑也不顾了呢?我们看到一块石头上有打磨的尖角,我们知道出自人手。我们在丛林中看到一座空空的茅屋,虽然主人已经不知去向,但我们还是会说它出自人手。为什么我们回头看看自己,难道我们身体的构造,不比人造的最先进的机械强出不知道多少吗?为什么这个时候,反而要矢口否认这也是造物呢?万军之耶和华 神啊,全能的造物,对你的崇拜是我最大的福音。阿门!

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2005年4月14日 - 灵修

2005年4月14日

亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,直到今日人还说,在耶和华的山上必有预备。

—— 创世记 22:14

And Abraham began to call the name of that place Je·ho’vah-ji’reh. This is why it is customarily said today: “In the mountain of Jehovah it will be provided.”

—— Genesis 22:14

רשא הארי הוהי אוהה םוקמה-םש םהרבא ארקיו

:הארי הוהי רהב םויה רמאי

—— תישארב 22:14

自修评记

亚伯拉罕上山以子祭 神的这段佳话是人耳熟能详的了。今天有个人问我,我看见经上说,“人被试探,不可说,我是被 神试探。因为 神不能被恶试探,他也不试探人。”(雅各书 1:13)可是经上又多处记载着 神去试探人,亚伯拉罕被试探(《创世记》),约伯被试探(《约伯记》),以色列人被试探(《出埃及记》、《申命记》)。这不是有矛盾吗?对于这个问题,我们只能再从经上找答案。实际上紧接着后一句就写了答案:“但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。”(雅各书 1:14) 神不会去主动试探一个人的, 神对自己造的人“心中喜欢”,不加试探,然而人还是在伊甸园偷食禁果。但即使如此, 神仍然不真的要亚伯拉罕失去爱子,而是为他准备好了牺牲。读完这段经文,我们难道还不明白, 我们在世间遭的真切的苦难,实在不可能是 神带来的吗?撒旦的试探却完全不是这样的,约伯的亲人是的的确确地死去了。从另一个方面说, 神的试探最终会给我们带来更大的福祉,而绝不可能是痛苦的、后果严重的。我们不仅不要害怕,而且一个心中充满着智慧的人会说“耶和华阿,求你察看我,试验我,熬炼我的肺腑心肠。”(诗篇 26:2)因为经上说,“我耶和华是鉴察人心,试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。”(耶利米书 17:10)耶和华 神啊,你为我们作好了王国的预备,我们都在企望着锡安的山。阿门!

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2005年4月13日 - 灵修

2005年4月13日

不义之财,毫无益处。惟有公义,能救人脱离死亡。

—— 箴言 10:2

The treasures of the wicked one will be of no benefit, but righteousness is what will deliver from death.

—— Proverbs 10:2

:תוממ ליצת הקדצו עשר תורצוא וליעוי-אל

—— ילשמ 10:2

自修评记

我们身处的这个社会已经极端的物化,乍看之下,仿佛没有金钱不能办妥的事。但读过圣经的人,并且信仰耶和华的人,谁会真正地把金钱看作生活的第一要义呢?经上说,“我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。”(传道书 1:14)又说,“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提摩太前书 6:10)有多少钱能够买来多活一分钟呢?善人尚且如此,又何况恶人呢?有趣的是,中国的儒家虽然不曾读过《圣经》,却也凭着自身的悟性参到了这一点。孔子就说过这样的话:“不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)可见人其实只要用心,身上都是有 神性的,可以理解 神的思想,这也从一个侧面证明了人为一 神所造。那末什么是对人的生命真正重要的,比金钱重要的多的呢,这句话就告诉我们其实是公义(righteousness),看到这个词我们都应该非常熟悉了,这其实就是指耶和华的律法。活在这样的律法里,我们就能摆脱死亡而从 神那里获得永生的力量。感谢耶和华 神,赐给我们生命并给我们永生。我愿意追逐你的公义,在你的王国里,受你的福荫。阿门!

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2005年4月12日 - 灵修

2005年4月12日

你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。

—— 耶利米书 29:13

And YOU will actually seek me and find [me], for YOU will search for me with all YOUR heart.

—— Jeremiah 29:13

םכבבל-לכב ינשרדת יכ םתאצמו יתא םתשקבו

—— הימרי 29:13

自修评记

我们平时读经,目的岂非寻见 神吗?我们又岂非有时会怀疑,以我们这样的凡身俗体,又怎么能寻见 神?但 神通过先知耶利米告诉我们,若我们“专心寻求”,是可以寻见的。不仅可以寻见,还“必寻见”。这对我们的信心难道不是极大的鼓舞吗?其实,只要稍微留意一下身边的小事,乃至观察一下我们自己,就会发现,人力不能控制的事情太多了。任何人,也都是不能够完全倚靠的。只有 神是我们的归宿,我们又怎能不用我们的全心去寻他呢!我们本来活着的目的,不过是蒙 神悦纳,做好牧羊人手下的一只好羊羔。这样,如果我们知道,牧羊人就在那里,为我们准备好了一切,我们的心中,岂不感到无比的踏实而快乐吗?感谢耶和华 神,我愿称颂你的名,我愿追寻你的路,直到你的王国来临。阿门!

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每日灵修明日恢复

2005年4月11日

经过12个随机时间点的抽样测试,歪酷博客通过测试,明日起每日灵修建设恢复。在登录的首页看到歪酷博客正在筹款,准备捐款。因为灵修在此,这也算得事主的工了。“于是门徒定意,照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。”(使徒行传 11:29)每日灵修建设已经纳入行事历,除周日外,每日定时更新。前段日子行事混乱,误了在此的例行灵修,我也已经作了忏悔。“但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。”(路加福音 22:32)感谢耶和华 神,帮我坚定信心,行事不乱。阿门!

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每日灵修恢复已经在即

2005年4月1日

由于本人网站建设计划需要对Blog进行重新整合,以并入WWW.GAOBO.ORG的长期规划。再加上歪酷博客由于维护而造成的频繁系统当机,造成的灵修无法正常进行,是故准备切换服务商。但是一来,这里已经积累了一些灵修的成果,如果切换服务商,别人就很难获得一种“完整的印象”。二来,根据自己的测试和同修的介绍,歪酷博客也已经变得更稳定。是故,我准备在这里连续作10天的随机时间点访问测试,如果没有问题,那末就在这里恢复灵修的网志。

另外还有好消息告诉大家,除了“日修一言”和“答复您的问题”外,我也在同修的鼓励下,着手准备写一些成系列的小文章。目的是让更多的人了解圣经,了解基督教,并让同修充满信心。当然,由于我的时间很有限,每天做得这个就做不得那个。但无论如何,圣经是我每天的必修课,它让我属灵的生命得以存活。感谢 神耶和华,把你的旨意行在地面上,让我们知真相。“我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人。要把各人在基督里完完全全的引到神面前。”(歌罗西书 1:28) 阿门!

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2005年2月23日 - 灵修

2005年2月23日

锡安的民哪,你们要快乐,为耶和华你们的神欢喜。因他赐给你们合宜的秋雨,为你们降下甘霖,就是秋雨,春雨,和先前一样。

—— 约珥书 2:23

And, YOU sons of Zion, be joyful and rejoice in Jehovah YOUR God; for he will be bound to give YOU the autumn rain in right measure, and he will bring down upon YOU people a downpour, autumn rain and spring rain, as at the first.

—— Joel 2:23

ןתנ-יכ םכיהלא הוהיב וחמשו וליג ןויצ ינבו

הרומ םשג םכל דרויו הקדצל הרומה-תא םכל

—— לאוי 2:23

自修评记

约珥先知为我们描述“耶和华的日子”来临时的景象,也是我很喜欢的一章。这一句我每次读到,心里总是充满了喜悦,因为王国的好消息从来不曾这么具体地给我们描述出来。“锡安的民”,也就是耶和华的子民,因为“你们就知道我是耶和华你们的 神,且又住在锡安我的圣山。那时,耶路撒冷必成为圣,外邦人不再从其中经过。”(约珥书 3:17)耶和华的气势正如千军万马,可以洗清身上的罪,而恶人要有祸了!感谢耶和华 神,把雨令赐给他的民,把祸加给沉醉不醒的顽人。阿门!

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